一直都在做这个专题,以前写好了,放在学校论坛和IMPK,随着服务器的升级格式化都丢了.现在终于有了自己的一亩三分地,慢慢耕种好了.撰稿中参考了如下网站:
http://www.battle.net/diablo2exp/
暴雪官方站了
http://www.diabloii.net/
虽是国外的非官方D2网站,其权威性丝毫不亚于The Arreat Summit
http://www.diabloii.nu/
著名英文D2站点之一,属资料技术综合性站点
http://planetdiablo.com/
又一著名英文D2站点,技术综合型站点
http://forums.rpgforums.net/forumdisplay.php?s=&forumid=13
diabloii的论坛列表
http://www.lurkerlounge.com/spirea/Home.shtml
Lurker Lounge的数据网页,全面收集D2的如Items、Attributes、Monsters、Skills、Hirelings、Speed、Damage等各类数据
http://home2.pacific.net.sg/~xinhuan/hcsorc/
http://www.planetdiablo.com/encyclopedia/
Diablo2x百科全书的作者主页
http://www.ghemtv.com/program/dmz.html
韩国的,偶有关"大炮-布里撒多凯南"原来是日语转到英文的知识就源于此.
Singapore的一个个人主页,专门做SOR 研究的
http://www.blizzardcn.com/
Blizzard 中文论坛,目前大陆最牛的暗黑技术论坛之一,俗称大米
http://games.sina.com.cn/forum/diablo.shtml
Sina网之暗黑破坏神BBS,著名的国内LR聚集点,好文层出,水量也很大
还有原来血脸和暗黑品网因为关闭就不说了.
特别谢谢"月临碧海"与我交流有关符文的知识.
“我是昨天、今天和明天,我拥有再生的力量。我的灵魂创造了天神,创造了人间,地狱,还有天堂……向我欢呼吧,我就是屹立于地球中心的神殿之王!”
——古埃及《死亡之书》
Blizzard公司非常善于从历史与神话中汲取撰写游戏所需的素材,《暗黑破坏神2》里许多怪物的名字实际上都是源于西方的一些神话故事或民间传说。大家还记得《暗黑破坏神》一代中那个铁匠格里斯沃尔德(Griswold)吗?去年我在读一本关于美国历史的书籍的时候,发现格里斯沃尔德原来是美国的一家银匠铺,这家银匠铺在内战爆发后改行,专为军队打造宝剑之类的武器。这恐怕不仅仅是巧合吧。
一、迪亚伯罗(Diablo)
“Diablo”是西班牙语里“魔鬼”(Devil)的意思,很多人将其误读为“达埃伯罗”,实际上它的正确发音应该是“迪亚伯罗”。不知大家有没有玩过《猴岛小英雄》(Curse of Monkey Island),其中有个“El Pollo Diablo”,意思就是“魔鬼的小鸡”。
迪亚伯罗在三大魔头中是最年轻的一个,象征“恐惧”。在《暗黑破坏神》一代里,我们的英雄曾经击败过它,并将它锁入灵石,嵌入脑中,希望凭借自己的意志压制住这个不灭的灵魂。但随着时间的流逝,英雄的意志力逐渐变弱,迪亚伯罗的灵魂终于从灵石中逃脱出来,控制了英雄的身躯。于是,魔王操纵着英雄的肉体,以“暗黑流浪者”的名义,前往东方解救自己的两位兄弟——巴尔和墨菲斯托。这就是《暗黑破坏神2》的背景设定。
二 [墨菲斯托Mephisto]
“墨菲斯托”是“墨菲斯托费勒斯”(Mephistopheies)的简称,最早出现在有关浮士德的民间故事中,据学者考证,它的来源可能有两种,一是来源于古希伯莱文,原义为“破坏者”“骗子”;一是源于希腊文,义为“不爱光的人”“不爱浮士德的人”。
哥德所著的长篇诗剧《浮士德》取材于德国十六世纪的民间传说,以两场赌局(上帝和魔鬼墨菲斯托的赌局、魔鬼墨菲斯托和浮士德的赌局)和五个悲剧(浮士德所经历的知识的悲剧、爱情的悲剧、政治的悲剧、美的悲剧和事业的悲剧)为框架,墨菲斯托作为《浮士德》里的反面主角,玩世不恭,诱人堕落,却又不失冷静、深沉、恢谐和机智,是个典型的虚无主义者的形象。墨菲斯托在自我介绍时说:“我是永在否定的精灵!一切事物只要它生成,理所当然就都要毁灭,所以还不如无所发生。你们叫这做破坏、罪行,简单扼要说就叫做恶,这就是我本质的属性。”
在《DIABLOII》里,墨菲斯托是以“仇恨之魔”的形象出现。根据游戏的背景介绍,墨菲斯托曾被Horadrim(赫拉迪姆)抓获,并囚禁于库拉斯特镇附近的特拉文克尔神庙的守卫之塔中,可惜它的黑暗魔力太强大,被囚禁后不久便控制了那些监管它的神庙僧侣的灵魂,只有大司祭克哈利姆顽强地抵制住墨菲斯托的魔力,不过这位大司祭最终还是被墨菲斯托的傀儡们所杀害。
尽管无法离开守卫之塔,墨菲斯托依然可以控制被魔化的手下为自己卖命。
三、[巴尔Baal]
Baal是三大魔头中的老二,被称为“破坏之魔”。
很久以前巴尔曾被赫拉迪姆制服并封印于一块灵魂之石中,由于那块灵魂之石是残缺次品,巴尔打碎了灵魂之石逃到地狱里去喘息了几十年。恢复了力量之后巴尔又跑回人间,这次赫拉迪姆只能拿着最大的一块凑合着战斗,不过巴尔又被塔·拉夏给制服了。在游戏的第二幕里,玩家的主要任务便是找寻塔·拉夏之墓,阻止暗黑破坏神解救巴尔。
Baal在三大魔头中是历史背景最为丰富的一个角色,有关它的故事可以追溯到古代凯尔特人所膜拜的神巴莱纳斯(Belenus),在闪米特族的传说中也有关于它的比较翔实的记载。Baal是迦南人、腓尼基人和叙利亚人的原始神之一,其实,在这些民族的心目中,Baal并非像游戏中所描写的那样是个无恶不作的“破坏之魔”,而是一位善良的生命之神。传说中,当Baal的兄弟邪恶之神墨特(Mot)下到凡间破坏世界的时候,Baal勇敢地站出来向他挑战。经过激烈的战斗,Baal被墨特打败,当他跪倒在兄长面前的时候,被整个地吞了下去。七年后,Baal的姐姐安娜特(Anat,游戏第一幕中的女魔安德列斯?)击败墨特,把Baal从死亡中解救出来。不幸的是,在Baal复活的过程中,墨特也从死亡中苏醒了过来,据说,直到今天,他俩依然被锁在无休止的战争中,他们之间的斗争造就了四季的变迁,而Baal则成为掌管“生命”、“收获”的神灵(类似于古希腊神话中掌管农业、婚姻与丰饶的女神得墨忒耳)。人们有时也将Baal称为“Hadad”或“Rimmon”,义为“雷神”;“肥沃之地”则被人们称为“Baal's land”或“Baal-land”。
肥沃的土地总是与人类生殖力联系在一起,因此,Baal同他的姐姐安娜特一起被尊为生产之神,人们认为当他俩交媾的时候会引发暴风雨,而当他们分离的时候,大地便会干旱。为使他们再次结合,牧师与女祭司纵酒狂欢,希望通过两性相交的行为唤起Baal的恩惠,降下滋养的雨露。
当犹太人成为这个地区的统者后,Baal开始逐渐沦为有害的邪恶之神,变成为人们心中的“魔王”(Beelzebub)。Baal的追随者被冠以卖淫、人祭、乱伦等罪名,失去了原先的神圣的光环。犹太人为树立自己心目中的神,很可能有意夸大了这些人的罪行,但当时的确曾发生过大规模的人祭活动,在纳泽雷斯(Nazrereth)地区的大型古墓中,人们曾发现过大量婴儿的骸骨。
从此以后,Baal便与神秘文化联系在一起。一本名叫《所罗门之钥》(Lesser Key of Solomon)的古希伯来文献记载了有关Baal的一些晦涩难解的神话故事,在这本古籍中,Baal被描述为一位嗓音嘶哑、喜怒无常、拥有无穷权力的王子,他可以授予他所喜爱的人以非常的智慧和隐身的能力,而一般人却很难得到他的哪怕是十分细微的帮助。
在《圣经》里,Baal被描写为“邪恶之神”,相传他的追随者曾杀害过无数的基督教先知,并曾捣毁过基督圣坛。于是,Baal这个名字便与DIABLO、ASMODEUS、LUCIFER和BALAM一起,成为了“撒旦”的代名词。
了解《圣经》的人都知道“摩西十诫”的故事,摩西在领导以色列人民离开埃及后,登上西奈山接受了上帝赐予的十条诫命。由于摩西迟迟没有下山,在山下等候的以色列百姓恐慌起来,以为摩西抛弃了他们,于是要求摩西的长兄亚伦为他们再造了一个神像,以便继续为他们引路。亚伦用百姓们的金首饰铸造了一只金牛犊,以色列人围着金牛犊边唱边跳,以金牛犊为自己的神明。相传这只金牛犊代表的便是Baal。
最早出現在世上的巴爾
西元一千四百年前,有一個名叫閃族的民族,他們其中一個高階神就是baal
在閃語字面上,baal就有支配者、領主的意思,和太陽或神視作同等
不久,baal這個神更開始廣泛流傳開去,成為很多國家和部族的高階神
腓尼基、巴比倫、敘利亞、阿拉伯、地中海等地也有人對他作出崇拜
令人驚奇的是,baal在迦南文化中成為了唯一神伊勒的兒子
所以,我相信希伯來也收到baal的影響,希伯來人民對他作出崇拜的訛言不是傳說這麼簡單
雖然baal在當時是很多人心中的高階神,但是人們對他舉行的儀式可不是一般的簡單
有天災來臨時,人們會以為是baal發怒,為了平息baal的怒火,會舉行一個名為牲禮的儀式
這個牲禮儀式不是送上動物,而是必須獻上人類小孩
可惜找不到有詳細記錄牲禮儀式的文獻,但是有傳言說,被送上當祭牲的小孩會先安放在祭台上
再用經過加工打磨的黑耀石划破他的心胸,讓血把祭台變得通紅
舊約中提及,古猶太人對baal崇拜也是達到瘋狂的程度
古猶太人為baal建築工程浩大的神殿,儀式奢華,也會獻上活人,和出現淫亂的場面
不會輸給其他的方對baal的崇拜
巴爾的神格和名稱轉變
上方也說過他的形象、名字和名字的意思也是會隨著時間或地點改變的
巴比倫的主神瑪迪克、腓尼基的豐饒之神夏滿敘、迦南的太陽神巴爾黑達,有說希臘主神宙斯也是他來的
可見地方不同,他的神格和名稱也會有所不同,是跟隨地點而有所改變的
那時間又對baal的神格和名稱有什麼影響?這個就要說一下墮天使路西化和大魔王撒旦
請靜心觀看下文,會慢慢說出當中的關係
很多人也知道鬼王別西卜就是baal本人,但是又有多小人知道他和路西化及撒旦也被視為同一人
但丁的《神曲》中說,路西化拒絕臣服神之子基督,率領三分之一的天界軍在北方發動叛變
他和基督大戰了三天,最後,基督成功擊敗路西化,把他打下天界
路西化在渾沌中墮落了九天才落到地獄,成為了第一個到達地獄的惡魔撒旦
《以賽亞書十四章十二節》:明亮之星,早晨之子,你竟從天上墮落?
路西化的名字有晨星之意
聖經中提及基督替人趕鬼治病時,被人質疑是否依靠鬼王別西卜趕鬼
基督對這人的質疑回答說:「撒旦不可能趕撒旦」
意思就是說惡魔不可能趕惡魔,可是經過時間流逝,後世很多人也曲解了這意思
誤以為別西卜就是撒旦,時間越往後跑,曲解得越是嚴重
嚴重得把baal完全看成是路西化和撒旦
因此別西卜的字面就有了墮落和絕望的意思,與baal最早的支配者、領主、太陽和神的意思大不相同了
所羅門王七十二柱魔神之一
baal也可在所羅門王七十二柱中找到,他能付與召喚者隱形的能力
有三個頭,分別是貓、人、和青蛙,蜘蛛的身體和蜘蛛的八支腳
亚 马 逊 传 说
亚马逊(Amazon)一族是一个迷一样的女战士族,她们与无数希腊英雄的战斗流传在不同的传说之中。亚马逊一族发源于小亚细亚蓬托斯(Pontus)的特尔摩冬地方(Thermondon)的峡谷和森林之中。她们的首都是尤克森(Euxine)沿海的特弥斯库拉(Themiscyra)(今天土耳其黑海沿岸的特尔密)。根据习俗,男人是不能进入亚马逊人的国境的,但亚马逊人每年都会到访高加索的戈尔加利安斯(Gargereans),为的是传宗接代…在这个联婚盛会上生下来的女婴都会交由亚马逊一族养大成人。每一个亚马逊女战士长大成人时都会烧掉或切去右边乳房,以便投掷标枪或拉弓射箭。但在联婚大会上诞生的男婴就没有那么幸运了,他们一生下来就会被杀死或送回父亲身边。另一说是亚马逊人会囚禁一些数目的男人,以作「播种」之用,而且这些人都是奴隶的身份,并且在任务完成后就将他们处死。相传这些可怜的男人会被砍断手、脚,以防叛乱。
实际上,“亚马逊女战士”根本同亚马逊河一点关系也没有。
亚马逊部族生活在欧亚大陆的交界处,大概位置在今天土耳其北部的特尔莫冬河附近,这条河流在萨姆松以东五十公里处注入黑海,周围土壤肥沃,而且非常隐蔽,南部和东部均有高山环绕,西部是宽阔的叶席尔大河,北部便是黑海。
亚马逊是个十分古老的游牧民族,该部族的最大特点是由清一色的女子组成,她们买卖男子生育,把生下的女孩留下,并养育成人。亚马逊部族的另一特点是尚武好战,她们在古代的传说中总是以勇猛无畏的女战士形象出现。
关于亚马逊女战士的故事一直是古希腊艺术家们最喜爱的主题之一,今天保留下来的亚马逊部族的图画或雕刻中,大部分都是战斗场景。在古希腊的神话传说中,只有三位最著名的英雄曾经击败过亚马逊人,他们分别是大力神赫尔克里斯、忒修斯和阿喀琉斯。
其中最为人熟知的当数大力神赫尔克里斯征服亚马逊人的故事,当时赫尔克里斯接到一条神谕,揭示赫尔克里斯必须完成国王欧律斯透斯交给他的十项任务,才能升格为神。其中第九项任务便是夺取亚马逊女王希波吕忒的腰带,这条腰带是战神亲自赠与希波吕忒的,象征着女王的权力。
在与亚马逊人的交锋中赫尔克里斯遇到了许多强劲的对手——阿埃拉因奔跑如风,人称“旋风姑娘”,珀洛特埃曾在个人对战中七次获胜,其他八名女子中有三位是在阿耳忒弥斯狩猎中被选中的勇士,投枪百发百中,另外还有立誓终生不嫁的阿尔奇泼,再加上英勇善战的亚马逊首领麦拉尼泼——大力神赫尔克里斯费劲周折才将她们一一制服。
忒修斯与亚马逊人的交锋充分体现了亚马逊人敢爱敢恨的性格。忒修斯是雅典国王,在他的早期冒险生涯中曾经到达亚马逊河岸,受到好战的亚马逊女人的热情招待。可他却恩将仇报,把亚马逊女王安提奥珀骗回雅典并与之成亲。亚马逊部族对他的行为感到愤怒,一直在寻找机会报复。
有一天,亚马逊人突然开来一支船队,登陆围城,并迅速攻占雅典,在雅典市中心扎下营盘。雅典部队同亚马逊部队长久对峙,互有胜负,最终不得不缔结和约。亚马逊人离开雅典,退回本国,而王后安提奥珀则在战斗中牺牲,雅典人为了纪念这位亚马逊女人,为她树立了一根高大的纪念柱。
无论有没有男人在亚马逊的国家中都好,确实只有女人在亚马逊的军队之中。她们不只负责保卫国家,而且还入侵相邻的国家。亚马逊军队有骑兵和步兵,她们打使时手持有新月图案的盾牌,挥舞着长矛、弓箭和战斧。她们的一生都充满了争战和为了战争的训练,要不就是训练未成年的亚马逊小战士。她们在女王的统治下,崇信战神阿瑞斯(Ares),因为她们相信自己是战神的后代;除战神外,她们也崇信狩猎女神阿尔特弥斯(Artemis)。
最广为人知的有关亚马逊女战士的故事,要算是古希腊的英雄史诗中所记载的了。伟大的诗人荷马用了很多笔墨去形容亚马逊女战士的英姿,令她们的故事流芳百世。但当古希腊史家们找到了特尔蒙顿地区,却连亚马逊女战士的头发也没找到一条的时候,他们也只能猜测是不是海格力斯(Hercules)已经将她们屠杀殆尽呢?还是她们被赶到了其它地方呢?所以在后来的神话传说中,亚马逊族总是不断地搬离她们的故乡,但她们总是住在希腊人脑海中世界的边缘。也有人说亚马逊族有一支是在南高加索的科尔卡斯(Colchis)一带的绪提安人( Scythian)。更有人认为在非洲也有亚马逊族的支族。但不管怎样,亚马逊人在希腊人眼中都是野蛮的民族。
希波吕特(Hippolyta)和彭特西勒亚(Penthesilea)这两个亚马逊人的女王,经常出现在希腊的神话之中。
相传海格力斯要完成欧律斯透斯的12件工作,而第九件就是要拿到亚马逊女王希波吕特身上战神阿瑞斯送给她的皮带。当海格力斯到达特弥斯库拉之后,希波吕特马上被这个半神人的俊美外表所震慑,甘心交出腰带,但万神之母赫拉(Hera)憎恨海格力斯,于是变身为亚马逊人散播谣言说有一个外乡人要夺去她们的女王。于是亚马逊女战士倾巢而出,与海格力斯决一死战。首先出战的是暴风埃拉( Aella),虽然她跑得如旋风一样的快,但海格力斯还要快,并追上去将埃拉杀死。第二个亚马逊人刚一出手就倒下了。第三个叫做普洛托厄( Prothoe),虽然她有七次单挑胜利的战绩,但海格力斯还是杀了连她在内的九个女战士。发誓一生不嫁的阿尔卡珀( Alcippe)也倒下了,她并没有在她短暂的一生中违背誓言。当亚马逊人无敌的领袖墨拉尼珀( Melanippe)被俘后,其她人也四散逃去,而希波吕特也献出了一早就许诺了的腰带。另一说就是海格力斯面对亚马逊人的军队,单骑迎战,并用单手就大败亚马逊女战士,并同时也杀死了希波吕特。
比海格力斯迟了一些时候,传说中的雅典国王特修斯也与亚马逊人进行了一场战争。传说特修斯强抢了安提厄普(Antiope),她的姐姐俄瑞提亚(Oreithyia)发誓要报此仇,并带大军攻打希腊重镇阿提卡(Attica)。经过四个月的鏖战,亚马逊军被雅典军打败。有人说安提厄普在战争中丧生。但也有人说在战后,安提厄普在特修斯的婚礼上(不是与她的婚礼)咀咒来宾而被特修斯所杀,但在死前为特修斯生下希波吕托斯(Hippolytus)。
在另外的神话中,传说希波吕特在特修斯的婚礼后带兵攻打他,但是在战斗中误被其姐彭特西勒亚所杀,在复仇三女神(Furies)的追击下,彭特西勒亚不得已而投靠特洛伊(Troy)。在那里,老国王普里阿摩斯( Priam)洗净了她的杀亲之罪。为报此恩,彭特西勒亚加入了特洛伊的军队。作为战神的女儿,她作战时十分英勇,但还是在十年战争中被希腊最伟大的英雄阿卡琉斯(Achilles)所杀。但阿卡琉斯也忍不住为美丽的彭特西勒亚的死而悲叹莫名,并抑制不住对这位英勇而美丽的女王的爱情,而与她的尸体发生了关系。希腊军中最丑陋又多言好斗的特耳西特斯( Thersites)以此事嘲笑阿卡琉斯的多情和变态的情欲,被阿卡琉斯手刃于军中。这件事激怒了另一位希腊最伟大的英雄-狄俄墨得斯( Diomedes,特耳西特斯的堂兄弟),但他自知打不过阿卡琉斯也不想扰乱军心,所以一气之下把彭特西勒亚的尸体仍进了斯卡曼德洛斯(Scamander)河中。
另一个较后一些的故事是描述亚马逊女王塔勒斯里斯(Thalestris)拜访亚历山大大帝,并与其共渡13个日夜,以求一女的事迹。虽然这个故事前后有14个版本,但最终证明只是一个虚构的故事而已。
亚马逊族是一个绝对女权至上的文化,但她们也酷爱希腊的雕刻和绘画。在描写亚马逊女战士的最初的图画中,她们的衣着和希腊士兵无异,但通常只戴一边护胸镜。在公元前5世纪的波斯战争后,亚马逊女战士又多以东方的,戴帽和穿长裤的打扮出现在古籍中。而且有关只有一边乳房的描述也消失了。
根据最新的研究表明,有关亚马逊女战士的神话可以追述到古代亚洲一些专为服待某位神祉而武装起来的奴隶女兵。但最接近现实的解释则是在古希腊,人们把一些有关那些在西南亚的一些母系氏族,和一些比希腊女性生活得更坚苦的部落女性的花边新闻,加以夸大和想象的结果。但无论如何,亚马逊女战士的神话传说依然是最脍炙人口的神话传说之一。
在现实生活中,有趣的是,在利比亚西南部费赞山区一处寸草不生的荒漠中,人们发现了一幅非常古老的壁画,上面刻画着一位女性,戴着与希腊传说中的亚马逊人相同的头盔,手中握着亚马逊人最常用的武器——弓箭。这是否意味着亚马逊部族在黑海沿岸定居前曾经在非洲居住过?
现实中竟然也有亚马逊族的存在。那是在南美洲圭亚那附近的一个落后的母系氏族,她们定期地与邻族聚会,在聚会期交配,留下女孩,送回男孩。她们只囚禁俘虏,并作传宗接代之用,但最后俘虏是难逃一死的。她们奢血如命,好勇斗狠,且最痛恨外族的入侵。
以前记得看过一本男美探险者的传记上.上面就有记载过一队亚马逊女战士,她们皮肤白皙,容貌美丽.但一个人可以抵挡三四个壮年男人的进攻.
二、野蛮人(Barbarian)
野蛮人(Barbarian)野蛮人亦即欧洲中世纪时代的“蛮族人”,正如春秋时期华夷之间贵贱尊卑的观念很深一样,“蛮族”实际上是古希腊人和古罗马人对邻族(日尔曼人、哥特人)以及亚洲一些民族的带有侮辱性的称呼,他们将非希腊、罗马各族一概视为“化外之民”。然而,正是这些“化外之民”将曾经不可一世的罗马帝国推向了灭亡。一般意义上的“蛮族”是指推翻罗马帝国的日尔曼各部族,包括汪达尔人、西哥特人、东哥特人、法兰克人、盎格鲁人、撒克逊人、朱特人和匹克特人等。
在古希腊人和古罗马人的眼中,蛮族始终居住于文明社会的边缘,未曾开化,部族之间永不停息的战斗和大自然残酷的生存环境构筑了他们强健的体魄。尽管他们缺乏文明人的知识,但他们对周围环境的变化非常敏锐。他们崇拜野兽的力量,因此狼人传说常与他们联系在一起。
奇怪的是,正是这么一群“肮脏、粗鲁”的野蛮人,竟然将强大的罗马帝国推翻在地。在公元410年,罗马城被西哥特人攻陷,洗劫数日方才离去。这场“永恒之都”的浩劫震撼了整个欧洲,令罗马帝国的人民陷入一片恐慌之中。公元476年,帝国蛮族军队统帅奥多亚克发动政变,终于终结了西罗马帝国的历史。著名神学家奥古斯丁在《上帝之国》一书中曾经提及,罗马的毁灭是神灵对充斥于帝国内部的腐化和不道德的现象的惩罚。尽管罗马人在文明方面拥有绝对的优势,但他们的灵魂早已堕落;在同一种族和血缘下,坚毅朴实的蛮族人能够做到紧密团结,而罗马人却始终处于一种相互倾轧的状态中,即便在敌人大兵压境之时,他们仍不愿悔悟和觉醒。
当时详细记述蛮族文化的史料只有凯撒的《高卢战纪》和塔西陀的《日尔曼尼亚志》。据这些文献记载,蛮族人在入侵罗马帝国之时尚处于氏族社会阶段,不事农业,以狩猎、掠夺为生,喜爱冒险。蛮族人的思想观念、精神个性和生活态度是所谓的“英雄式”的:好战、勇敢、忠诚、重视荣誉、慷慨、挥霍,拒绝接受软弱腐朽的灵魂。在蛮族人看来,诉诸暴力往往比辛苦平凡的劳动更有意义,因此,他们渴望军事冒险、成功的战役以及由此带来的大量战利品。
战争是蛮族人的主要生活方式,“假如本部落内并无战争,许多贵族青年便自动地参加别的部落的战争,他们厌恶呆着不动。”在征战中,勇敢和荣誉是首领与战士们最为珍视的。战士用最勇猛的战斗来保卫首领,如果首领战死疆场,而士兵们却活着回来,将是一个莫大的耻辱;同样,如果首领在勇敢方面不如自己的士兵,也会受到人们的耻笑。
蛮族人的入侵使整个欧洲的文明受到极大的摧残,“中世纪是从粗野的原始状态发展而来的。”蛮族文化、基督教和残余的古典文化构成了此后中世纪时代文明的三块基石。
欧洲历史上最为著名的蛮族人莫过于拥有蒙古血缘的匈奴王,他在公元五世纪以前曾横扫欧洲大陆,即便是日尔曼蛮族也无法抵挡他们的进攻。匈奴人从东方袭来,凶猛强悍,骁勇善战,个个都是优秀的骑手,来时排山倒海,去则十室九空。正是这些彪悍的匈奴人加速了罗马帝国的倾覆。
三、圣骑士(Paladin)
蛮族推翻西罗马帝国后,在其境内建立了一系列蛮族国家,其中对后来的欧洲格局影响最大的国家当数法兰克王国。三百多年以后,法兰克王国在查理大帝的手中臻于鼎盛。查理一生南征北战,历经过五十多次战争,将西欧大陆的绝大部分土地纳入自己的版图,并由罗马教皇加冕为“伟大的罗马人皇帝”。这样,在西罗马帝国灭亡三百多年以后,欧洲又出现了一个“罗马人”的帝国——查理曼帝国。
“帕拉丁”原本是指跟随查理大帝征战四方的十二名武士,罗马教皇加冕查理大帝后,这十二名武士也自然而然地荣升为“神的侍者”,成为“圣骑士”的代名词。其实,查理曼手下的这十二名武士尚不能被称为骑士,因为他们所秉承的依然是蛮族人的战斗精神。
真正意义上的骑士是从公元八世纪下半期、欧洲进入封建时代以后开始的。由于封建君主的武士必须装备齐全,拥有良好的坐骑和一定数量的随从,因此要有经济上的支持,于是那些大贵族便通过向武士分封土地,既满足了他们对土地这一中世纪最重要的财产形式的要求,也使他们成为大贵族的附庸。越来越多的武士在对土地财产的追求下,渐渐形成了一个附庸于大贵族的特定阶层——骑士阶层。
此后骑士制度及其组织在整个欧洲获得了进一步的发展,尤其是近两个世纪的十字军运动,为西欧的骑士阶层提供了一个生存和发挥作用的广阔天地。在这一过程中,蛮族人野蛮好斗的因素与基督教的神圣信仰融合在一起,使那些破坏和平、以刀剑为生的武士一跃而成为基督的卫士。“结果,骑士最终成为受到崇奉的人,他不仅发誓效忠于其主人,而且立誓成为教会的卫士、寡妇和孤儿的保护人……以这种方式,骑士脱离了其蛮族和异教的背景,而被整合于基督教文化的社会结构中。结果,骑士像神甫和农民那样,被视为社会不可或缺的三个器官之一。”
虔诚的宗教美德,扶弱贫的道德精神,以及原来那种武士的荣誉、忠诚和勇敢的品质结合在一起,便构成了中世纪基督教文化中的骑士精神或骑士理想。它是中世纪人的观念和行为的最高标准和完美榜样。
在十字军的时代还形成了一种与神圣节制的基督徒骑士理想相反、也与北方野蛮的英雄主义相距甚远的世俗骑士理想,其特征是爱情崇拜和礼节崇拜,表现为追求罗曼蒂克的爱情和高雅优美的言行。世俗骑士源于西班牙穆斯林社会,流行于法国南方世界,在这些骑士的眼中,爱情是一种纯粹精神性的、不掺杂任何肉欲的神圣的感情,由此构成了中世纪盛期骑士文学的主要内容和基本格调。
于是,武士的忠诚、基督教的谦恭、对理想中的女性的纯洁无暇的爱情,成为每个骑士必须具备的三种美德。“基督教骑士制的理想一直保持着它对西方思想的吸引力和对西方伦理标准的影响。”他们是力量与正义的象征。
四、女巫(Sorceress)
“女巫初现人世,就没有父母、儿女、配偶、家庭。她是一个魔怪、一块陨石,弄不清是从哪儿来的。上帝啊!谁敢走近她?她又待在哪里?荆棘丛生的野林、人烟不至的荒地,都有她的踪影。夜里她则栖身在一张古老的桌子下。大家害怕撞见她,这使她更加孤独。她的周围像围了一道火篱笆,谁想过她还是个女人?即使过着这么可怕的生活,她还是保持着张弛有度的女性活力、女性的吸引力……”
“巫师”(sorcier)这个字的法文原意,是指能够经由祭祀或象征的仪式去改变他人命运的人(字首“sors”在拉丁语中表示“遭遇”或“命运”)。巫师最常见的施法形式是下咒语,于是它便成为“巫术”和“诅咒”两词的同义词。意大利文和西班牙文中表示巫术的字“fattura”和“hechiceria”,也都意味着“包藏祸心”。从十五世纪初期开始,“巫师”的意义历经演进,更明确地意指他们的法力是源自魔鬼附身。
其实,《暗黑破坏神2》中的女巫与人们想象中的巫婆形象相去甚远,这里的女巫是一个拥有神奇魔力、并远离邪恶的奇女子形象。大家可以将她同下面将要介绍的“巫师”作以比较。
民间传说中的女巫可以追溯到很久以前,相传一个女人到了夜里会变成一头猛禽,发出可怖的叫声,飞进房屋里吞食婴孩。这种黑夜女巫的形象,是神怪传说的一个重要元素,见载于罗马文学和希腊神话中。
十世纪,日耳曼特里夫斯的勃鲁姆写了一部供主教阅读的隐修纪律指导书——《主教会规》,其中记载了几名受撒旦诱惑的妇女,与罗马女神戴安娜一起骑在某些动物背上飞行。戴安娜是跟月亮、水、沼泽地有关的女神,照顾妇女分娩,而这些都跟巫术紧密联系,以致有的专家称她为“女巫的神”。后期的文献曾提到希罗底的名字,她是罗马希律王的妻子,间接害死了施洗约翰,另外书中还提到过日耳曼万神庙的女神像霍尔达。不论怎样,魔鬼学家们根据《主教会规》确定了女巫的形象——她们常常在夜间骑一把扫帚或一头动物,从窗子、墙壁或烟囱飞出去参加巫魔会。
如果没有阅读过十五世纪至十七世纪的一些史料的话,我们很难想象到当时的猎巫活动是如何的残酷,许多无辜的女性被视为女巫活活烧死,死前还曾倍受折磨。在1580年到1670年期间,西欧各地完全笼罩在对所谓的女巫的血腥屠杀之中,当时有一位名叫雷米的法官,三十年间烧死了三千多名“女巫”,点燃了数百座火刑架。
人们之所以如此残忍地对待“女巫”,主要是由于传统中根深蒂固的反女性成见,女人使人害怕,医生不理解她们的生理,神学家将她们视为反复无常的人,必须时刻加以防范(女人犯有“原罪”,她们常被视作魔鬼的代理人)。从法律观点来说,当时的女性先受父亲的监护,只有到寡居的时候才能获得相对的独立,但寡妇的角色受到社会的普遍排斥,因此“她们想在巫术中寻求报复的满足”。
人们还常常在年老贫穷的女人中寻找所谓的罪魁祸首,受到中伤而被控为巫婆的,通常是一些有土方治病经验的妇女,她们掌握治病的秘方,于是大家便怀疑她们会诅咒。
十八世纪时期,西方国家已看不到对巫案的审讯。十九世纪上半叶的浪漫主义,尤其是德国浪漫主义的流行,促使了女巫的形象以民间故事和传奇的形式走入文学殿堂,例如《格林兄弟童话集》里就有许多女巫的故事。而女巫的社会地位也在一定程度上得到了平反,在许多作品中,她们成为遭受教会迫害而奋起反抗的妇女的原型。
五、巫师(Necromancers)
在《暗黑破坏神2》中,女巫与巫师是两个性质完全不同的角色,前者使用的魔法代表着力量与光明,可直接作用于敌人身上;而后者则是魔鬼的化身,他的主要本领是招魂术,召唤各种不死的生命(如僵尸)为其卖命。招魂术在中世纪时期曾盛传一时,相传用此术可指使死人或从地里挖出的尸体作奇怪的工作。
在所有的黑魔法中最为黑暗的毫无疑问的非死灵术/通幽术(Necromancy)莫属!而且也是最丑恶和最令人厌恶的魔法仪式之一。Necromancy一词出于希腊文,意即死亡和超自然的神力。而死灵术本身是指古代与死亡世界沟通的一种方法。死灵魔法可以追述到古波斯、希腊、罗马和中世纪的巫师。死灵术可以分为两个支派:一派召唤和支配鬼魂(死灵派),这派比较常见;一派掌握死尸回魂大法(死尸派),而两派都与被禁的黑魔法有着不可分割的关系。死灵派通常以开坛和符咒来作法,而死尸派通过掘尸和盗墓从而获得所需要的恐怖黑色魔力。死灵师通常被恐怖的死亡所包围,他们身穿从死人身上偷来的衣服,沉思着死亡的意义…
萨图恩(Saturne)据说是巫师的保护神,实际上,他最初是矿工的保护神,逐渐演化才成为支配地狱的神。萨图恩是率先食人肉的神,巫师也常被指责为偷食人肉。此外,萨图恩夜间停留于土星,土星位于魔蝎宫,而魔蝎则是一种象征魔鬼的动物。萨图恩的标志是手中的那把大镰刀,而相传巫师常用的武器也是一把随身携带的镰刀。
历史上关于巫师的最早记载见于十二世纪,当时有一位名叫韦尔多的法国里昂商人宣扬并身体力行安贫乐道,其门徒被教皇斥为异端,逃入阿尔卑斯山谷隐居。巫师的故事就是在这样的历史背景下,在与异端的接触中逐渐产生的。
我们常常可以在一些西方的神话书籍中看见“Mage-Clans of the East”(东方魔法部落)一词,这是欧洲巫师故事的另一起源。由于当时欧洲人对于还没有认识到的世界抱着一种神奇荒谬的幻想,巫师就成为这种幻想的宣泄对象。十三世纪的马可·波罗游记和十六世纪的曼德威尔游记更是为西方读者提供了神游幻想的空间,巫师也被误解为东方民族所特有的一类神秘人物。
然而在欧洲神学家的眼里,巫术是一种反宗教的行为,巫师作为巫术的施弄者,致力于撒旦崇拜。中世纪衰落时期的特征之一,就是将撒旦的形象夸大成强大且无处不在,并把时代的一切弊病都算在撒旦的帐上。
十八世纪以后,巫术卸下了魔法和撒旦的华丽外衣,文化地位迅速下降,成为一种迷信。巫师、蒸馏器、硫磺蒸气不久后又重新兴起,成为炼金士们的想象。
在一般人的印象里,巫师是居住于南部沼泽地带中的一类穿着黑色斗篷的神秘人物,长期躲在黑暗潮湿的小屋中的研究使他们面颊苍白,形同骸骨,熬夜和过度的思索搞垮了他的身体,使他们不堪一击。但他们掌握着各种神秘奇异的法术,代表着邪恶与噩梦的神灵。
如果没有在灵魂和死亡的知识上有一定程度的造诣,是不可能明白死灵术的奥秘的,而且如果冒然从事,后果是很危险的。由于在一般情况之下,死人是不会返回人间的(不论是以实体或鬼魂),如果真的发生上述情况,那一定是因为有非常特别的原因。如果一个活人想与另一个世界建立联系,支配灵魂但却不顾死者的请求的话,那就要小心学习黑魔法中有关的知识,以免反倒成为怨灵手下的受害者!
最初,那些与死灵沟通的人多出于谋利的动机。因为大家都认为死后是可以无所不知和无所不见的,所以死灵师召唤死人在很大程度上是受雇于那些想知道宝藏位置的人,而这些召唤仪式通常都会在人死后12个月后才进行,因为民间相信在人死后的12个月内,灵魂一直都在墓地附近徘徊,不能见到活人想见的东西。但太老的尸体通常是不会被选择的,因为就死尸派来讲,太烂的尸体是不能清楚回答问题的。到后来,死灵师开使召唤死灵和尸体用来攻击他人,这些多发生在古埃及和希腊。
由于出于以上的目的,所以通常都要抑制死灵的怨气,而这样做是需要特别的魔法帮助的,这些通常只有很有经验的巫师才能做到。在英国的巫师古籍中曾有死灵师在死尸胸部画上符咒施法的记载。有时,死灵师更需要召唤一些强大的魔神来保护自己或驱使死尸和鬼魂服从自己。在古希腊咒文中记载死灵师曾召唤过哥爾(Kore)、珀耳塞福涅(Persephone)、厄里斯克革(Ereshkigal)、阿多尼斯(Adonis)、赫密士(Hermes)和托提(Thoth )来保护自己和控制死灵。而在罗马的戏剧中,对死灵仪式的描术还包括烧烙和歃血。在另一些仪式上,死灵师会吃象征着海克特(Hecate—巫师的守护神)的狗肉;还吃未腌过的和未发酵的黑面包、未发酵的葡萄汁,这些象征着腐烂和死亡。
在欧洲大陆,对死灵魔法仪式的要求就更加严格了。仪式的地点通常被小心地指定在一些荒废的十字路口、地下室、废墟、人迹罕至的森林或枯萎的灌木丛中。一但决定了仪式的时间,一些像征力量的同心圆和难以形容的符号便被画在场地中,并冠以神圣的名字。在符号中通常会有被称为盖罗帝俄斯的死灵钟(The necromantic bell of Giraldius ),当死灵出现时,该钟便消失,而当死灵退散时,用特殊金属制成的真正的死灵钟便会被埋在仪式地点七天七夜。
这些圆圈都是被魔力诅咒过的,而死灵师的助手就站在圈子的中央,并用魔法保护起来。最后,死灵师权仗在手,作法召唤阴间的灵魂。如果作法成功,死灵从法阵中出现,死灵师要面对死灵们无法忍受的尖叫和恐怖且无法听懂的怨语……有时,强大的死灵更加以怪兽的形态在圈中狂啸,威胁着要把死灵师撕成粉碎!当死灵最终屈服在巫师的脚下时,通常会变形为裸体的幽灵,然后回答巫师的提问和要求。
降灵会结束的时候,死灵通常会消失于硫磺的毒雾之中,而死尸则要由巫师用生石灰烧掉。在这之前,死灵师务必留在圣圈之中,如果非要离开的话,一定要再举行一些其它的仪式才行。死灵师还要在仪式前后除去所有该地的花草,并烧掉它们,再将其灰烬深埋在该地。整个仪式都充满了恐怖的危险,最轻微的失误也会导致死灵师的死亡,甚至灵魂上的永久创伤…17世纪时,名及一时的埃及死灵师和预言家Chiancungi就是因为心急离开了圣圈而被怨灵碾得魂飞魄散……
教堂派死灵师,一个黑魔法中很特别的支派。该派死灵师用的是很奇特的黑魔法。相传在午夜时分该派死灵师会在墓地吟诵黑暗诗篇:「亡灵复活近我身」然后分散进入教会墓地。在召唤时,他们会哭唱:「E go sum te peto et uidere queo」,而在退散时,他们会命令道:「回到神所指定的国度吧」。
之所以死灵魔法为人所唾弃,除了其目的不正之外,最令人法发指的是,在仪式中,多要用死尸来作施法所用之物的原料。而且死灵魔法相信,在暴力中死去或是夭折的死尸是最好的药引!因为他们认为这类死人有更多未用的灵力。在古北欧人的巫术中,最强的死灵师甚至可以令刚死在绞架上的人复活!16世纪的宗教审判官保罗斯·格瑞兰迪俄斯(Paolus Grillandus )曾记载着:「死灵师用一些烧焦了的死尸碎片,尤其是那些吊死和受辱而死的人…用小块指甲或牙…头发、耳朵或眼睛…肌肉、骨头或鲜肉…」更有一些死灵师有食尸的行为,尤其奢食未受洗的婴儿。所以在当时有很多坟墓被盗。而史上最出名的有关案件是爱尔兰女死灵师—爱丽丝·吉蒂勒(Alice Kyteler)她因为偷掘和使用死尸的头发和头骨而被起诉,俱说在死尸头上长出的苔草对死灵师是十分珍贵的…
在16、17世纪掀起的猎巫运动中,大量的死灵师也不可避免地成为被猎的目标。教会高喊他们是魔鬼的仆人,而圣经中有关因达尔的描写更证明死灵师是毁灭的象征。而死灵师们则一直争拗着亡灵和魔鬼的区别。经过几世纪的抗争,死灵师们终于演化成今天的通灵师从而避过了宗教上的迫害。不仅如此,通灵师们在媒体的宣染下,更进一步被人所崇拜和接纳。而与通灵有关的比较著名的事件有寇克小路的鬼魂(The Cock Lane ghost):一个死去的女人和她死去的姐姐的丈夫徘徊在伦敦寇克小路的旧居里,没人知道为什么,却吸引了无数通灵师来寻找他们还阳的原因。(电视剧X -file有一集就和这件事有关)
以前偶在探索频道看到一具出自苏格兰沼泽地的尸体,历史学家的考证就是死灵法师祭祀杀的.
巫师题材在近代被融入了许多艺术家的作品之中,浪漫派音乐家,如门德尔松和柏辽兹,都曾在他们的作品里涉及过巫术题材,而拉丁美洲的著名作家马尔克斯更是在他的魔幻主义小说《百年孤独》中大胆地使用了各种巫术内容,营造出一种极为神秘的气氛。
六:Druid
德 鲁 依
“Druid”一词分两部分理解:前半部很大程度上和希腊文的“drus”相关,是橡树的意思;而后半部与印欧语系的词尾「-wid」相似。而德鲁依教又以橡果为圣果,更证明其名字的古意是熟悉橡树之人。
德鲁依教士是很高级的凯尔特人祭伺、法师或预言者。而凯尔特人是一个在公元前5世纪至公元1世纪散居在高卢、不列颠、爱尔兰、欧洲、小亚细亚和巴尔干半岛蛮族。
德鲁依教的仪式和教义都是非常神密的,而且只依惯例口头传授。所以,虽然经过历代研究和探索,依然所知甚少。多数有关他们的资料是来源于古希腊和古罗马的文献。除此之外,考古学家只能从森林、神坛、庙宇的遗迹中偶然寻得一些如图画、记号等的微小线索而已。在史书上最早有关于德鲁依教团的记载主要是见于朱理亚·凯撒和古罗马最伟大的史学家塔西佗斯的著作中。在这些著作中,多是描述德鲁依教的野蛮和恐怖!凯撒远征高卢时曾向元老院报告说:「德鲁依教教士在当地有仲裁和主祭等重要地位和权力,而且该教教士精通物理、化学;在树林中居住,用金镰刀砍伐神圣的橡树果,甚至用活人献祭!」但在大多数情况之下,德鲁依教士是公认的古代智能的守护者,有着崇高的道德修养,并对自然科学和神学有很深的造诣。
德鲁依教士精通占卜,对祭祀之礼一丝不苟,也长于历法、医药、天文和文学…同时,他们也是执法者、吟游诗人、探险家的代名词。男女皆可为德鲁依教士,同样在社会上享有崇高的地位。也有史学家将德鲁依教士与印度的婆罗门( Brahmins)、波斯祅僧(Magi)、埃及祭师(Priests)和巫医(Shamans)相等同。
在祭典中,德鲁依教士在满月的第六日收割橡果,而在过程中橡果不能堕地,并盛在纯白的布里。然后牺牲两头白色公牛,再举行宴会。他们也会献祭活人,通常这些牲人都是犯人,但如果实在没有的话,就会在平民中挑选。受难者或被关在木笼中活活烧死,或用木柱刺穿,或用利器插死,或用乱箭射死…或是执行最神圣的「三重死亡」( 只有被挑选成为德鲁依王子的人才可接受这个仪式,而死者也通常是自愿接受的)首先,用斧头将牲人打晕,再迅速用由动物肌肉扎成的有三个结的绳子将其勒杀,并同时割开其喉咙,最后面朝下地将牲人放在四尺深的水里,表示最后是淹死的,而牲人死前吃的最后的食物是撒有橡果的烤大麦饼……就是这些残忍的活人祭祀激怒了罗马政权而加速了他们的灭亡。而后世也有学者为德鲁依教士开脱,但作为主祭的高级祭伺,似乎是难以脱罪的……
在预言的过程中,德鲁依教士往往借鸟兽如乌鸦、老鹰等来占卜吉凶。有时也观察牲人的喉咙和内脏来作出预言。来节日时,德鲁依教士会举行仪式,将人催眠,然往互换灵魂,再以梦境预知未来。史书上也记载了一些德鲁依教士使用的魔法,如用草药和橡果等施放幻术和护身符;用发怒的毒蛇的吐沬浸过的魔蛋可以控制他人等……
德鲁依教徒也相信灵魂的永恒,这点有点像轮回。他们会在亲人死后将所有死者生前的物品一并烧掉,甚至跳到火中抱住亲人的尸体,以便与亲人同登极乐……他们也会写信给已死的人,甚至提高货款额以便对方可以在死后偿还……
在公元1世纪左右,罗马帝国恐怕凯尔特人势大,对其进行大举讨伐。塔西佗斯曾记载,在战斗中,德鲁依教团员身穿黑衣,跳跃在凯尔特的军队中,咆哮着天神的名字,刺耳地诅咒着罗马帝国。在罗马战胜后,不但屠杀了全部凯尔特士兵,而且也血洗了德鲁依教,并将其教士尸体遗弃在德鲁依教神圣的森林里…这一役令德鲁依教在以后的几个世纪里都一蹶不振,在以后的几代里他们的力量和地位与普通巫师无异……直至公元16、17世纪,德鲁依教仍然只存在于民谣山歌之中……
17世纪,英国古董家约翰·欧伯利指出,在罗马时期的德鲁依教可能包涵了一些更古老的信仰,相传他们兴建了著名的Stonehenge (在英国Salisbury平原上的史前时期巨大石柱群, 好象Act 1里Stonefield中的石柱群)用来献祭太阳神! 虽然他的说法有误,但终在18世纪掀起了德鲁依教复兴运动。
公元1717年,人称德鲁依大祭师的威廉·史度克里和约翰·托兰重建了德鲁依教,而后的亨利·荷力恢复了其古代教条,使其成为一类似共济会的慈善团体。
有趣的是,在美国的德鲁依教团却是为了完全不同的目的而成立的。话说1963年,北美革新德鲁依教团成立,而教团的成立却只是因为当时明尼苏达州Carleton College in Northfield的一群大学生反对学校强逼学生参加宗教服务,进而成立的组织。后来,该组织发展成为一提倡新异教信仰的德鲁依教团发展至今。
物品装备考证
七大人物套装的背景知识
1、塔拉夏
塔拉夏就是那个用自己的身体封印了BAAL的巫师。不过可能大多数人不知道,这个套装就是用来把塔拉夏做成木乃伊的。(就是ACT2里会喷毒气和复活骷髅的那种怪物)
头盔就是木乃伊用的面具。大家看看埃及木乃伊的面具就知道了。腰带就是一条条的细织布。塔拉夏是被活生生做成木乃伊的,内脏和眼睛都被挖出来,所以他的涡流水晶就是“Lidless Eye”,中文翻译就是“没有眼皮的眼睛”。护身符是保佑木乃伊通过死后在冥界的审判的,所以叫塔拉夏的判决。最后,用布带包起来的木乃伊外面要涂一层漆,这就是著名的漆甲。
整套的英文名字是“Tal Ralsha‘s Wrapping”,中文意思就是包裹着塔拉夏的东西。
2、马维娜
其实这位传奇人物的名字不叫马维娜,而是阿维娜。
有一个战斗的民族,叫作亚马逊。亚马逊全都是女人,要生育后代时,她们就去外面抓来优秀的男战士,强迫他们和亚马逊繁殖后代,生下来的如果是男婴就会被杀死。
亚马逊的首领是女族长,所以职业武器中精华型的就是女族长之弓和女族长之矛。
阿维娜就是一位女族长。在担任女族长后,名字前面要加一个“M”,代表“女族长”,用单引号隔开。这是一种尊称。所以是M‘avina,不是Mavina。
阿维娜这个名字的意思就是飞翔的少女。
3、那塔娅
Natalya是在ACT3出现过的一个神秘刺客。不过奇怪的是,Natalya自己的身上倒没有穿这套套装。。。
Natalya是刺客,BLIZZARD对刺客的定义就是法师杀手。刺客最痛恨堕落的法师,这套套装叫作Natalya‘s Odium,正确的翻译是那塔娅的憎恨。
经有一个传说:D2X一共有5关,每关都有一个红门。
ACT1的红门通向牛场,109时代大家最喜欢去的地方。ACT2的红门从神秘避难所通到法师谷,每个玩家都会走一遍。ACT4的红门是Tyrael开的,通往ACT5。ACT5的红门里有老皮,大家都喜欢去MF。
只有ACT3一直没有发现红门。因此有人传说,穿齐那塔娅套装后,去和ACT3的那塔娅对话,她就会给你开一个神秘的红门。。。
结果怎样?大家试试就知道了。。。
题外话:另外有一个传说,带上Atma的哭喊(一件暗金甲)和Atma的圣甲虫(一个暗金项链),去ACT2完成第一个任务后和Atma谈话,她会帮你把圣甲虫镶到甲上,成为一件Atma的思念(新的暗金甲)。
4、塔格奥
塔格奥不是神。格奥是一条巨毒的魔龙,传说它是一个邪恶的神的神使(Avatar)。
后来这条龙被一个英雄杀死,身体的各部份被做成了这套套装:
头盔:塔格奥的伪装。这条魔龙具有神使的变形能力。头盔就是用它的头骨做的。
盔甲:塔格奥的鳞。是用它的鳞片做的。
盾牌:塔格奥的翼。是用它的翅膀做的。3件时能减敌人25%毒抗。
手套:塔格奥的爪。是用它的爪子翅膀做的。能增加25%毒伤害。
腰带:塔格奥的束带。是用它的皮做的。
整套套装最显著的就是一个字:毒!减毒抗,加毒伤害,还有超高的毒抗。
题外话:D2X游戏中的怪物,是没有龙的。但装备中有五样是和龙有关的。。。
其中一样是塔格奥套装。第二样是魔龙的非难(暗金盾)。这里的魔龙,英文原名是Tiamat,是巴比伦神话中的混沌海洋之龙。。第三样是守护龙神(暗金斧),原名是Naga,是印度神话里的龙神,就是天龙八部里的一部:龙。第四样是夜翼面纱(暗金头盔),是一条冰龙,化成人形后是绝色的冷艳美女。
猜猜第五样是什么?
。。。
。。。是一根叫张龙的超级烂矛,据说是一个姓张的中国人用的,因为功夫很好,绰号就叫龙。
题外话的题外话:D2X中有很多中国来的名字!比如“巧工弩”,原文是Chu-Ko-Nu,正确的翻译是“诸葛弩”。
题外话的题外话的题外话:D2X的汉化真的很烂!比如有一个叫Wormskull的头盔,应该是“蠕虫头骨”,却被翻译成了“温暖骷髅”。。。翻译的人一定是把Worm错看成Warm了。。。
五、不朽之王
不朽之王的名字就是布尔凯索。他是野蛮人历史上最伟大的领袖。不朽之王的套装就是他所用的武器。
另外,他还传下了两把剑,就是布尔凯索套装。因此伟大的布尔凯索一定把锤掌握和剑掌握都练满了。。。
不过布尔凯索传下来的最珍贵的物品就是他的结婚戒指了,简直就是肉搏角色的乔丹之石。
题外话:布尔凯索的双剑和婚戒,尺寸正好放进Horadric Cube里。。。因此传说有一个隐藏的合成公式。。。
六、格里斯华尔德
他是暗黑一代里的NPC铁匠,在二代中,Diablo的灵魂之石控制了一代中的英雄,毁灭了Tristram。Diablo杀死了格里斯华尔德,并将他复活成了亡灵怪物。因此格里斯华尔德带有诅咒的属性(伤害加深),配合他常年打铁练出的恐怖臂力,对不到10级的玩家的威力是很可观的。
一代里有一把暗金剑,叫作格里斯华尔德的锐利。这是完成了某个任务后,格里斯华尔德为玩家打造的。在二代里这把剑还在,不过沦落成了垃圾。。。
在这个游戏中,有好几个铁匠。他们的职业分别是:
格里斯华尔德:圣骑士。退休之后,格里斯华尔德发胖了,以前的套装也穿不下了。。。
恰西:野蛮人。是真的!她是来自野蛮人部落的。用Barb和她对话,她就会“老乡见老乡,两眼泪汪汪”。
法拉:圣骑士。她曾经在库拉斯特学习过。用Pal和她对话,她就会热情地欢迎你。
赫拉铁力:法师。库拉斯特连佣兵都是法师,铁匠是法师就没什么好奇怪的了。
哈布:圣骑士。他和贾梅拉都是古代的圣骑士,被天堂招唤,战斗在最前线。
拉祖克:野蛮人。这个家伙喜欢练健美。盯着他看一会儿,他就会摆健美姿势给你看。
所以基本上铁匠都是圣骑士和野蛮人来当的。。。
七、艾尔多
对于这个人,资料不是很多。我们只能从套装上来推测一下他的故事.
首先,他是一个德鲁依(废话)。他的武器是艾尔多的韵律。这是七大人物套装里最差最烂的武器,连精华物品都不是。虽然全套有350%ED,但这仅仅相当于总伤害增加了210-325,太弱了。为什么呢?因为德鲁依的定义是自然之子,不能使用锋利的武器。他们出场时的兵器是木棒,另外所有为德鲁依设计的暗金武器,都是钝击类的。而这个艾尔多的韵律,本身是Jagged Star,是镶了钉子的,有悖德鲁依的教条。
其次,他的头盔是鹿角,不是狼头,因此可以看出,艾尔多不是一个变形系的德鲁依。
另外,他的甲叫作“艾尔多的欺瞒”,可见是打猎的时候用来做伪装的。另一个证据是,头盔的类型就是“猎人伪装”,名字叫“艾尔多的无情凝视”。英文原文是“象石头一样的凝视”。他在凝视什么呢?答案:整套套装的全称是“艾尔多的观察塔”。观察塔是猎人搭建的、躲在里面守候猎物的一种草篷。
所以,很明显,艾尔多是一个猎人。
不过问题来了:德鲁依不都是喜欢动物的吗?为什么艾尔多会捕猎动物呢?
答案没人知道。。。可能他是德鲁依部族中的叛逆者。。。
雷神之锤-碎脑锤 和 雷神之力-巨战腰带
Thor是雷神,神族中最为强壮的勇士,具有呼风唤雨的能力。长及胸际的红髯常在空中飘扬,拥有巨大的力量和惊人的胃口,因为祂是如此的巨大,所以祂不能走在虹桥上以免压垮它。祂是Odin和巨人族女子-Jord所生的长子,或说其母亲是Frigga。
祂的居所闪电宫-Bilskirnir是「诸神国度」里最大的宫殿,计有540个厅,可以接引贫困一生而死的人们的幽魂;即使是奴隶在此也受到同样的欢迎。
Thor有三件奇异的宝物:
第一件就是能开山碎石,具有可怕力量的雷霆之锤(Mjollnir),这件宝物有神奇功能,可以丢出去自动回到手中。
当Thor出现在空中时,霜巨人和山巨人一眼就认出这柄锤。这柄锤在与巨人交手的无数战役中,曾击碎许多霜巨人和山巨人的头颅,就像打碎蛋壳一样。无论对于神族及巨人族而言,没有比Thor的雷霆之锤更可怕的东西了。
第二件为能使Thor神力加强一倍的力带(腰带)。
第三是祂在挥动神锤所戴的铁手套。
当Thor挥动神锤时,就会发出可怕的亮光,在空中闪烁,映照在地上人们的眼帘中。祂的战车有沉重铁轮,会发出可怕声音,是由两匹毛比雪还白的羊牵引的,当Thor奔驰在云海中,车轮会急转发出回声,在风中怒吼,这就是隆隆的「雷声」。
当祂在旅途中肚饿之时,会把山羊宰了来吃,然后再把骨头放在羊皮上, 举起槌子祝祷一番, 就可以让山羊复活。
北欧人视此锤子为神圣之物,因此常做锤状的项链,戴在身上趋吉避凶;又常以手做锤形,在新儿诞生、婚丧等场所时祝福,就如同基督徒作十字架貌一般。
Thor与人性格相近,虽凶猛,却很善良,祂是常人的守护神,保护人类免于巨人和侏儒的侵害;在寒冷的北欧,当春雷一响,代表着冻冰融化了,农事有望。
对人们而言,Odin虽是至高无上的主神,但是却往往带来死亡和战争,所以祭祀Odin的人反而不如Thor来的多。Thor深受「中庭」的人类和「诸神国度」众神的爱戴。祂似乎也是Loki唯一尊敬(惧怕!?)的神祇。
Thor的庙堂遍及各地,每年祭典都要焚烧一大棵橡树─夏季的温暖和光明的象征。红色是Thor的颜色,也被视为爱情的象征,所以古代北欧新娘必穿红衣,手上戴着镶红宝石的戒指。
祂的妻子是Sif,为他生了个女儿Thrud (Strength之意,或说她父亲是巨人Hrungnir,后来Hrungnir被所Thor杀,她就被Thor带走);另外一位女巨人则为祂生了儿子Modi(Courage之意)和Magni(Main-strength之意),这两位是劫后幸存的神祇之一,并将继承其父的地位。
在神话中,一些神明为了得到一位著名的侏儒Alvi的武器宝物,就承诺把Thrud嫁给他。不过Thor并不同意这件婚事,即使Alvis是有名的智者。因为Alvis是丑陋的侏儒,居住在暗无天日的地底从未见过阳光。
于是Thor设下一个陷阱,祂招来Alvis会面,不断地考问他问题。Alvis只顾着展现渊博的学识,没有注意到太阳快要升起。结果当第一道日光照射进来时,来不及逃入地底的Alvis就变成了石头。
由这个故事可看出Thor也不是只是一个头脑简单的壮汉。
星期四就是依照祂的名字命名的。
各位都明白了吧?
碎脑锤——正因为它敲碎了很多山神和巨人的脑袋而得名,雷神腰带嘛,雷神的腰带当然是雷神腰带啦!
毕格因的软帽——布帽
古代欧洲有一种习俗,婴儿出生以后就要戴一种很紧的帽子,叫做biggin(大机械装备??),紧紧得包在头上。因为古代人相信,婴儿时期头形发育得好,人长大就会很强壮,很聪明。所人大人都给初生得婴儿戴这种帽子。感觉就像中国古代认为,小孩应该睡硬枕头一样。虽然没有任何科学根据,但是的确是古代父母们对孩子得一种美好的寄托。这种习俗在欧洲持续了非常长的一段时间,据说至今在某些偏远的乡村仍然保留着这种习俗
暗黑中引用这个名字,赋予了它新的含义。 戴着这个帽子,战士就会强壮(+生命 +攻击力),法师就会聪明(+法力),感觉就像是在biggin帽子的“保护”下成长起来的一样,不是吗。
塔因的头盔(转载)
这个神奇的帽子出自斯堪的纳维亚(基本上就是北欧了)古代民间神话传说。
传说在斯堪的纳维亚有一个名叫安德瓦里(古冰岛文Andvari,英文翻译成为Alberich——阿尔贝利西)的矮人王(其实你们都知道他是谁,就是《圣斗士星矢》中,北欧的那个用紫水晶杀人的神斗士的原型),相传他有一枚神奇的戒指,叫做“尼伯龙根指环”,可魔幻般地变出黄金,因而为众所觊觎。
天神欧丁与巨人订下契约建造宫殿,巨人索要酬劳,欧丁穷,狡诈之神洛奇告诉他,矮人王魔幻戒指的事,于是两人下凡寻找。矮人王有一个神奇的帽子,名字叫“塔因头盔”,不但能使人变化各种动物,还能使人隐形,欧丁拿他根本没有办法。狡诈之神洛奇谎称想见识塔因头盔的神奇本领,叫他变化各种动物,于是矮人王开始骄傲了,就显示起自己的本领来,变成各种动物。当变化成为巨龙的时候,洛奇说,能变大没有意思,不如变小如何? 于是矮人王就变成了青蛙,洛奇立刻用自己的魔绳变化成为一个网,一下就把矮人王网了,逼他交出戒指。
矮人王见大势已去,就诅咒得戒指者必遭杀身之祸。欧丁、洛奇得到了这神奇的戒指。后来在欧丁与洛奇的战争中,此戒指落到洛奇的房东赫雷德玛尔手里,其二子雷根与法夫尼尔为了得到宝物,竟杀死亲父,兄弟二人随后为宝物明争暗斗,雷根不敌法夫尼尔,被迫逃走,随后法夫尼尔变为巨龙,守护着财宝。
尼德兰王子杰克弗里德早年曾经杀死怪龙,以血沐身,成了力大无穷的勇士,唯一弱点就是由于沐浴龙血的时候有一片树叶掉落到后背心脏的方位而造成此处没有沐浴到龙血,成为了唯一的弱点。并占有了受诅咒的戒指。因听说勃艮第国王贡特的妹妹克琳希尔德生得貌美,就前往求婚。杰克弗里德在协助贡特打败了萨克逊人,并帮贡特娶得冰岛女王布琳希尔德为妻之后才得以与克琳希尔德成婚。十年后,杰克弗里德携妻去勃艮第做客。一次,姑嫂发生争执,布琳希尔德方知贡特是得杰克弗里德之助才得以娶她为妻,感到受了侮辱。贡特的侍臣哈根趁杰克弗里德打猎去泉边喝水时用弓箭射中了他后背的那块“弱点”,暗算了他,为主人雪了耻,又将获得的尼伯龙根的宝物沉入莱茵河底。十三年后,匈奴王埃柴尔向克琳希尔德求婚,应允为她复仇。克琳希尔德去匈奴后十三年,邀请贡特全家去作客,哈根亦一同前往。双方在竞技比武比武时发生流血厮杀,贡特和哈根被活捉,但因哈根拒绝说出尼伯龙根宝物的藏匿地点,先后被克琳希尔德杀死,随后克琳希尔德也被其军师希尔德布朗杀死。
十九世纪德国艺术大师理查德·瓦格纳耗费二十多年的心血写成的代表作——四联剧歌剧《尼伯龙根的指环》,亦是取材于以上所提到的北欧神话和中欧史诗,也可算得上是不朽的名作了。
这里面很多情节都好象被《圣斗士》所引用了。
看看头盔的属性,+1技能,表示塔因头盔魔力无比, 魔法 和 得到额外的金币, 正好符合了 矮人王 贪婪的个性,也符合了那个魔戒 能够制造黄金的特点。
乌鸦之引导-轻十字弓 和 乌鸦之霜的戒指
两个“乌鸦”装备的出现,不知道是暴雪设计人员的特意安排,还是巧合,正好符合了北欧神话中乌鸦的传说。
欧丁是北欧神话中的天王,也是知识与胜利之神,他通常很少参加战斗,却是战略家,不仅以武力更以计谋战胜敌人。他骑着8条腿的骏马斯莱普尼尔环游世界。欧丁还有2只乌鸦随从,一只叫“赫吉”,代表思想;另一只叫“穆南”,代表记忆。为了饮用伊格德拉西尔根部智慧之泉水,欧丁失去了1只眼睛(所以今天我们在画作和游戏中看到的奥丁形象多半是独眼的),所以2只乌鸦随从成了他最好的向导和传达他思想命令的信使。它们每天绕着世界飞行,把所见所闻无一不漏地向欧丁报告。欧丁出现在某个地方以前,它们都会先出现在那里。
所以,引导乌鸦——轻十字弓诞生了。引导——正是2只乌鸦的使命,而且这个弓造型别致,犹如一只乌鸦,非常生动。
乌鸦之霜——欧丁是北欧这个寒冷之地的众神之王,他的乌鸦,当然是不怕冰雪的。所以,乌
鸦之霜的无法冰冻属性和吸收冰冷伤害的属性,实在是太恰当不过了。
The stone of jordan
乔丹之石的来历
<圣经>记载,当上帝和他的子民渡过约旦河时,神之杖令河水分向两边,形成一条宽阔的道路,令子民们没有蘸湿衣裳就安全渡过河去.为了这个神的功德,子民在河中修建了12个石碓并围成一圈,被称为:THE STONES OF JORDAN.顶礼膜拜.
暗黑游戏中的乔丹之石是不是它就难以知晓了.不过偶觉得翻译成约旦之石会更准确些.免得和乔帮主混淆.
狂战士和女武神
暗黑中多次出现了狂战士 和 女武神 这2个词。 狂战士的斧,BAR的技能狂战士,女武神之翼——翼盔,AMA的技能召唤女武神作战等,但他们是如何来的呢? 其实这两者有着紧密的联系。
又要从北欧的众神之王——欧丁说起
欧丁给人类带来了智慧,他也喜欢伪装成人类的形体,漫游在尘世间,他有多种乔装方式,如果是要带来战争,便戴着鹰盔;如果是和平地,他就身着黑斗蓬,戴着阔边帽子来遮掩独眼。好武的北欧战士认为战争时如果能蒙欧丁庇佑,便能够得到一股拥有熊之精神、狼之勇猛的力量,即“Berserker rage”,而在战场上所向披靡,成为“狂战士”——Berserker。
北欧人认为暴风雨是欧丁骑马在奔驰,收集亡魂,故当有旅人在暴风雨中遭到不幸便是蒙欧丁招唤。虽然在“诸神的黄昏”——Ragnarok(拉那洛克,即北欧传说中极夜现象的由来,其实是非常简单的地理现象,北极圈以内以及附近都会发生,古人当然不知道为什么冬天太阳一直不出来,以为是狡诈之神洛奇的宠物,巨狼芬尼克吞噬了太阳,欧丁为了拯救太阳,每年都要与洛奇作战)中,欧丁将注定与宇宙同赴灭亡,他仍然选择和命运奋斗!他主宰人类居住的“中庭”中战争的胜负,并命令侍女——即暗黑中的女武神——瓦格雷,给每次战斗中最英勇,却又牺牲了的狂战士一个吻,唤出他崇高的灵魂,把他的灵魂带回到“英灵殿”,而这些英烈们的灵魂白天又将来到他们牺牲的战场上,重复着那次英勇而又悲壮的故事,晚上回到英灵殿饮酒纵欲,享受英雄的待遇。他们将在每个“诸神的黄昏”的劫难里和诸神并肩作战。保卫光明。
所以可以说,瓦格雷 其实就是迎接 狂战士 灵魂的使者.
符文rune
暗黑中的符文——Rune,是出自 “古日耳曼民族”(当时还是原始社会)使用的古文字——鲁纳斯(Runenschrift)
关于Rune的由来,没有人能够说清楚,就如同中国古代的甲骨文,没有人说的清楚是怎么来的,也只留下了“仓颉造字”的美丽传说。他们相信Rune是由他们祖先的神创造的。关于这个传说,又要从北欧的神话故事谈起。
欧丁,是北欧的众神之王。欧丁的形象,是一个独眼的战士形象,但是他原本不是独眼的。瞎了一只眼的故事就与Rune有关……
传说,世界之树——Yggdrasil的三条主根有一条是延深到「巨人国度」,而这条根之下有蕴含一切「智慧」的神秘泉水滚滚涌现,负责看守智慧之泉的就是巨人Mimir。欧丁为了想把「智慧」带进诸神的世界里,很想尝一囗这泉水。
一日他独自骑着八腿骏马,越过了横跨虚空的虹桥,去拜访诸神不敢接近的智慧之泉。快到时,看到浓密的树荫依稀有人的影子。凝眸注视,才清楚看见是严肃地坐在智慧之泉旁的Mimir。
欧丁在Mimir的身边下马,向他要一囗泉水,Mimir虽然知道眼前的这个人是谁,但他仍然慢慢地摇着头,不肯给水。“在此之前,有好多人都想要一杯泉水,但是,他们一听到一杯泉水的代价,都吓得不敢要了。”“这我早已知道,我愿意献出“诸神国度”所有的黄金,或着给你我的右手!”Mimir微笑着回答“我要的不是这些,欧丁啊!智慧之泉的代价是你那只锐利的右眼!”
於是,为了那智慧之泉,欧丁终於永远失去一只眼睛取得鲁纳斯(Runes)的智慧。鲁纳斯(Runes)是一种咒文只要将它刻在木、石、金属甚或任何材料上就能得到无穷的威力。欧丁除了失去右眼外还饱受痛苦才得到这门智识。
欧丁自述
“九夜吊在狂风飘摇的树上,
身受长矛刺伤; 我被当作欧丁的祭品,
自己献祭给自己,在无人知晓的大树上!
没有面包充饥,没有滴水解渴。
我往下看,拾取鲁纳斯文字,
边拾边喊,由树上掉落。”
由于欧丁曾经受倒吊之苦,因此吊刑在北欧人的法律中是非常重刑。在《塔罗牌》(一种算命的扑克牌)中有一张称为“倒吊男”的,即是取此象征。在西方犯人被绞刑,称之为“骑马”,即欧丁被倒吊在树上,所以世界之树Yggdrasil的意思也就是“欧丁之马”。欧丁取得了鲁纳斯的奥秘,由命运三女神Norns把这种文字记载的命运,刻在黄金宝盾上。他又冒着危险从巨人——Suttung那边取得诗仙蜜酒,尝过的人都可变成诗人。这两项宝物他都赐给人类;他在各方面都是人类的恩人。
所以,暗黑中的Rune带有强大的魔力,把一些Runes按照一定的顺序拼合,就可以召唤出上古的魔咒,上古的英灵也会附着到武器或者装甲上。 这就是 欧丁赐予我们的礼物!
里维亚桑的盔甲
里维亚桑(Leviathan),字意为裂缝,海王Leviathan就是圣经中鼎鼎大名的海妖之王。在《圣经》中是象征邪恶的一种海怪,通常被描述为鲸鱼、海豚或鳄鱼的形状。里维亚桑常与另一种怪物贝希摩斯联系在一起,关于里维亚桑的记载紧跟在《约伯记》中记载贝希摩斯的下一章,书中描述的里维亚桑实际上就是一条巨鳄,拥有坚硬的鳞甲,锋利的牙齿,口鼻喷火,腹下有尖刺,令人生畏。在基督教中里维亚桑成为恶魔的代名词,并被冠以七大罪之一的“嫉妒”。
在《旧约圣经》的外典“以色列书”第六章中曾经记载,上帝在创造天地的第五天创造了山和海,第六天用粘土创造了利维坦和贝希摩斯,当世界末日降临的时候,里维亚桑、贝希摩斯和栖枝(ziz)将一起成为圣洁者的食物。伊诺克的预言书上说:“两个怪物将在那一天被分开,雌的被称为里维亚桑,它居住在喷泉的深渊之中;雄的被称为贝希摩斯,它占据了整个丹代恩沙漠。”
在迦南文化中也有里维亚桑的原型——一条名叫洛唐(Lotan)的七头蛇,最后被巴尔(Baal)所杀,这位巴尔就是《暗黑破坏神2》里的那个魔头,他在传说中也是伟大的丰饶之神和自然之神,在希伯来人眼里则是邪神。
怎么样,各位,穿着海妖之王的盔甲,感觉如何啊?
摩西祝福之环——圆形盾 (2孔盾牌):
摩西——以色列人的国王,上帝的使者 。曾经“西奈山”传授了著名的法典《摩西十戒》。
根据旧约“出埃及记”中的传说:摩西是一个利未女子所生,因为他天生俊美,他母亲唯恐他被埃及法老王所杀害,藏慝了三个月,后来就用本箱子装起来,把他藏在河边的芦苇中。法老的女儿来到河边洗澡,发现芦苇中的木箱,打开一看原来是个可爱的婴儿,就命令孩子的母亲把他养大,没有杀害他。法老的女儿就给这个孩子取名叫“摩西”,——就是从水里拉出来的意思。
摩西长大成人,看见埃及人虐待希伯来人,他就义愤不平,把那埃及人打死,逃往米甸,为人家牧羊,并且就在那一家娶妻生子。过了多年,埃及法老王死了,以色列人仍旧为埃及人作奴隶苦工,哀求叹息,感动了神灵。耶和华大神就遣使摩西,把以色列人领出埃及国土。但被埃及新法老王所阻挠,不许以色列人出境。于是摩西便使用他的神杖,与埃及法老王展开多种法术的斗争:他可以使手杖落在地上变为巨蟒,把法老王用魔术变成的蛇统统吞食掉。但法老王仍然无动于衷。
于是耶和华就降罪于法老王,一共在埃及降下了10项灾难。1.血灾 2.蛙灾 3.虱灾 4.蝇灾 5.畜瘟 6.疮灾 7.雹灾 8.蝗灾 9.黑暗之灾, 但法老王还是没有动心,于是上帝又降下了最后一桩,也是最重的灾难:埃及人的长子统统死掉,包括法老王的王子。(看过电影《木乃伊》吗? 里面有一段泉水变成血,天变黑的场景,就是埃及灾难的再现。)
这下法老王无奈,就假装答应他把以色列人领出埃及,那时摩西年已八十高龄,但精力十分充沛,便领导以色列男女老幼六十万人出走埃及。等到达红海海边的旷野,法老王却带领埃及兵马追来,摩西就领导以色列兵马和埃及人展开激烈斗争。并用神杖一挥,把海水分开,海水在左右两边砌成了两道墙,使海底出现了一条大路,让以色列人安全通过。当埃及王和他的兵马跟着想通过红海追击时,摩西再用神杖一挥,又使海水统统合拢,而使埃及王和他的兵马全军复灭。
最后摩西把以色列人领到西奈山下定居下来,除制造多种生活用具外,还制订了十项律法,名叫《十诫》,统率以色列人民,脱离奴隶生活的斗争获得了重大胜利。但有个名叫亚伦的人不遵守他的立法,收集民间金环铸成金牛,沿用埃及人崇拜黄金的习惯,祭拜金牛犊。人们忘记过去所受的苦难,而开始贪图享乐之际,摩西下山闻声大怒,并将神赐给他的法版(上面刻着《十诫》的律法)扔下山去摔碎。
米开朗基罗的《摩西像》,就是根据以上所传说的故事情节来处理这个英雄形象的:即摩西看到他以公正的戒律来统治的人民,如何背离了他的律法而崇拜黄金,并用金钱来换取享乐而大为激怒的一刹那的情景。摩西不仅像大卫—样,要和外部的敌人作斗争,而且为了拯救人民,也要和人民内部的叛徒进行斗争。于是,米开朗基罗就赋予这个古代的英雄以新的思想内容:他赋予他的这个巨大的坐像以英雄、智慧、意志坚强和至高权力的英姿。外足以抗御强敌,内足以统帅民心的年老力强、德高望众的英雄形象,在他的这座巨大的雕像中生动而有力地体现出来。
摩西祝福的就是他的子民们——以色列的百姓,保护他们免受痛苦(元素伤害,攻击力),有意思吧?
风之力-九头蛇弓
暗黑和九头蛇有着不解之缘,从1.09时代伟大的天赐神兵——风之力九头蛇弓,到女巫的终极招数——九头火蛇,以及九头蛇刃这种兵器, 九头蛇多次出现再暗黑中,那么,你们知道这些兵器的来历吗?
这就是古希腊伟大英雄——赫拉克勒斯(就是动画片中的《海格里斯》) 伟大故事的一个片断。
赫拉克勒斯是希腊众神之王——宙斯与一个凡人女子——德拜女王亚儿克美娜的儿子。从小他就立志成为一个伟大的英雄。由于天后赫拉妒忌他,就对他下了魔咒。赫拉克勒斯发狂杀死了自己的妻子和孩子。于是,为了补偿这件事,赫拉克勒斯来到了一个南方城市—帖棱斯(音译),国王命令他每年完成一个任务,赫拉克勒斯就答应了。
在成功杀死美尼亚狮子以后(星座狮子座的传说),国王叫赫拉克勒斯去杀死 亚尔果斯平远上一个沼泽地里的 “九头蛇怪”——Hydra(希德拉)。 它非常厉害,一共有九个头,而且当中那个是不死的。赫拉克勒斯乘坐着他的侄子——“约拉斯”驾驶的马车来到了沼泽边上。他用他的弓箭去射杀那蛇,但是蛇根本不怕弓箭,于是赫拉克勒斯又使用一把刀来砍蛇,把它的脑袋一个一个砍下来。 Hydra是相当厉害的,赫拉克勒斯每砍去一个头,就又会长出来一个!
天后赫拉看到了,于是就放出一只螃蟹来帮助九头蛇,赫拉克勒斯的腿被螃蟹夹住了,眼看就要有危险,但是他的侄子也拿着刀过来了,很快就把螃蟹给解决掉了。不过对九头蛇依然没有办法。
突然,赫拉克勒斯想出了一个好点子,他找来木柴,和他侄子一起点了火。 每砍去一个蛇头,他就用火烧那个地方,那些头就再也无法长出来了。 就这样,赫拉克勒斯杀死了九头蛇怪,完成了12项英雄壮举的第2项。 之后,他用Hydra 的蛇胆涂抹在自己的弓箭上,因此只要受了箭伤,性命就难保了。
宙斯为了纪念这个壮举,把九头蛇和螃蟹都化为了星座,就是现在的巨蟹座 和长蛇座。赫拉克勒斯也因为自己的伟大壮举而流芳千古。
暗黑中引用了这个故事,用赫拉克勒斯涂抹过 Hydra 蛇胆的弓,创作了九头蛇弓,配以“风之力”的名字,表示借助风的力量,将毒箭发射出去,威力可以想象。 用赫拉克勒斯砍蛇头的刀,创作了九头蛇刃(虽然没有暗金版本,呵呵)。 还借用这一典故,创作了女巫九头火蛇这一个终极招术,借九头蛇不死之力杀敌。可见,暴雪的想法是多么的精妙呀!
暗黑破坏神2中的隐藏人物
用游侠OR女巫名为:Halbu OR Jamella。当你玩完了最后的那个难度后,并持有
ACT1任务中的魔法锤,再从第一难度玩起,人物就变成ACT4里的两个铁匠和商人,但Item
and Leven那些都象刚开始那样。商人可以比其他player放多1倍的物品;铁匠则可以有100
%拿到魔法道具,25%打造黄色物品,但失败物品消失。
关于第3幕的隐藏任务
在第3幕地图城镇地图东南方有一个NATALYA的女刺客,带的红色衣服,其实关于这个人
确实有秘密.刚才说的那文章的作者说的"和她闲谈(gossip)的时候,她会告诉你,她有一个
重要的任务。她还说她是来监视Ormus的,还说Hratli的一个独特的技能会对她的任务有很
大的帮助。最可疑的一点是,当你完成杀掉老墨这个任务的时候,她会奇怪的消失!要说她
只是地图上的装饰,那么为什么第二幕Atma旁边的酒鬼(能对你说话的那个)就没有消失?
Rune 缘起
由rune衍生的音乐作品-Therion-Secret Of The Runes |
【作者: minstrel007】【访问统计:】【2005年08月10日 星期三 15:04】【注册】【打印】
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- 评论人:小白
2009-02-06 06:54:58
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